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黄帝内经中阴精与阳气的关系,饮食五味与五脏阴精的关系

发布时间:2013-04-10 11:00:01 作者:百年养生网 出处:百年养生网
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黄帝内经中阴精与阳气的关系,饮食五味与五脏阴精的关系 【原文】 岐伯曰:阴者,藏精而起亟(1)也;阳者,卫外而为固也。阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂;阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。是以圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从;如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故(2)。 风客淫气,精乃亡,邪伤肝也。因而饱食,筋脉横解(3),肠(4)为痔;因而大饮,则气逆;因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。 凡阴阳之要,阳密乃固,两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度(5)。故阳强不能密,阴气乃绝。 阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。 因于露风,乃生寒热。是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泄;夏伤于暑,秋为疟;秋伤于湿,上逆而咳,发为痿厥;冬伤于寒,春必温病。四时之气,更伤五脏。 【注释】 (1)起亟:亟,频数。起亟,指阴精不断滋生而与阳气相应。 (2)气立如故:立,行也。指脏腑经络之气运如常。 (3)筋脉横解:横,放纵。解,通“懈”。筋脉横解,即筋脉纵驰不收。 (4)肠澼(pì):指下利脓血的痢疾等病。 (5)圣度:指最好的养生法度。 【白话详解】 岐伯说:阴是藏精于内不断地扶持阳气的;阳是卫护于外使体表固密的。如果阴不胜阳,阳气亢盛,就使血脉流动迫促,若再受热邪,阳气更盛就会发为狂证。如果阳不胜阴,阴气亢盛,就会使五脏之气不调,以致九窍不通。所以圣人使阴阳平衡,无所偏胜,从而达到筋脉调和、骨髓坚固、血气畅顺。这样,就会内外调和,邪气不能侵害,耳目聪明,气机运行正常。 风邪侵犯人体,伤及阳气,并逐步侵入内脏,阴精也就日渐消亡,这是由于邪气伤肝所致。若饮食过饱,肠胃筋脉纵驰不收,就会发生肠澼及痔疮等病症。若饮酒过量,会造成肺气上逆。若过度用力,会损伤肾气,腰部脊骨也会受到损伤。 大凡阴阳的关键,以阳气的致密最为重要。阳气致密,阴气就能固守于内。若阴阳不协调,就像一年之中,只有春天而没有秋天,只有冬天而没有夏天一样。因此,阴阳的协调配合,相互为用,是维持正常生理状态的最高标准。所以阳气亢盛,不能固密,阴气就会竭绝。阴气和平,阳气固密,人的精神才会正常。如果阴阳分离决绝,人的精气就会随之而竭绝。 由于雾露风寒之邪的侵犯,就会发生寒热。春天伤于风邪,留而不去,夏季会发生急骤的泄泻。夏天伤于暑邪,到秋天会发生疟疾。秋天伤于湿邪,邪气上逆,到冬天会发生咳嗽,并且可能发展为痿厥病。冬天伤于寒气,到来年的春天,就要发生温病。四时的邪气,会交替伤害人的五脏。 【按语】 本节阐述了阴精与阳气之间相互为用、相互依存、相互制约的关系以及阴阳平衡的重要性。阴是内藏的精气,不断地供给阳气之用;阳气能保卫体表,抵御外邪,使机体固密,保护阴精的正常化生。如果阴精和阳气这种互根互用的关系遭到破坏,则“孤阳不生,独阴不长”,临床可见“阳损及阴”、“阴损及阳”的病理变化。阴阳之间的和谐协调,是万物自身运动所形成的最佳状态。它体现着阴阳双方在相互消长的状态中彼此相互作用,保持着稳定性。对人体来说,阴平阳秘是健康的保证。只有阴精宁静不耗,阳气固密不散,阴阳双方保持动态平衡,才能使人精神旺盛,生命活动正常。阴阳平衡的破坏,就意味着生命功能的失常,即为疾病现象。 【原文】 阴之所生,本在五味,阴之五宫(1),伤在五味。是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝;味过于咸,大骨气劳,短肌(2),心气抑;味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡;味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚;味过于辛,筋脉沮驰(3),精神乃央。是故谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精(4)。谨道如法,长有天命。 【注释】 (1)五宫:即五脏。 (2)短肌:指皮肤干枯毫无润泽。 (3)沮驰:败坏。沮驰,败坏驰纵。 (4)骨气以精:骨气,泛指上文之骨、筋、气、血、腠理。精,强盛。此句是说骨、筋、气、血、腠理受到五味的滋养而强盛不衰。 【白话详解】 阴精的产生,来源于饮食五味。贮藏阴精的五脏,也会因五味而受伤。若过食酸味,会使肝气淫溢而亢盛,从而导致脾气受到克伐而衰弱;过食咸味,会使骨骼损伤,肌肉干枯,情绪抑郁;过食甜味,会使心气满闷,气逆作喘,颜面发黑,肾气受伤;过食苦味,会使脾气过燥而不濡润,从而使胃气壅滞;过食辛味,会使筋脉败坏,发生弛纵,精神受损。因此谨慎地调和五味,会使骨骼强健、筋脉柔和、气血通畅、腠理致密,这样,骨、筋、气、血、腠理皆可强盛不衰了。 所以重视养生之道,并且依照正确的方法加以实行,就会长期保有天赋的寿命了。 【按语】 本节论述了饮食五味与五脏阴精的关系。饮食五味通过脾胃的腐熟运化,其精微输布于全身以起营养作用,同时亦进入五脏以化生五脏精气,故说“阴之所生,本在五味”。若饮食失调、五味偏嗜,则可成为损伤五脏精气的重要原因。临床上饮食所伤,除能直接伤害肠胃以影响五脏外,还可因五味偏嗜引起相关脏腑发生病理变化,并进一步影响到其他脏腑。 【应用举例】 酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,咸入肾。酸先入肝,余仿此。 入肝为温,入心为热,入肺为凉,入肾为寒,入脾为至阴,而四气兼之,皆为增其味而益其气。故各从其脏之气,久则从化。故久服苦,反热从苦化,余味仿此。气不已则脏气偏胜,必有偏绝,脏有偏绝,必有暴夭。药不具五味,不备四气,而久服之,必致夭。……药之五味,随五脏所入而为补泻,亦不过因其性而调之。五味之本性一定而不变也,其补泻则因五脏四时而迭加施用者也。温凉寒热四时之本性也,其于五脏补泻亦迭相施用也。五味之于五脏,各有损益。一味过食,则安一脏,亏一脏。(《红炉点雪》) 上一篇:黄帝内经中认为阳气对人体的重要性 下一篇:黄帝内经中的阴阳四时消长变化论
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